中國的全球領(lǐng)導(dǎo)力與文化多樣性
（中國政府友誼獎獲得者、聯(lián)合國教科文組織專家 安德烈·切韋廖夫[法國]）
能夠再次受邀參加《環(huán)球人物》雜志舉辦的活動，這次是其年度盛典，我感到非常榮幸。這次盛典匯集了中國社會的杰出代表以及中國的外國朋友。
我非常認(rèn)真地聆聽了今天的演講。我很榮幸能夠以這種方式，總結(jié)我們圍繞盛典主題“共生共榮”所進(jìn)行的富有成果的討論。
我想特別提到我們圓桌對話的主題：“跨文化對話與全球合作的新路徑”。作為一名前外交官，我想聚焦這個(gè)主題中的兩個(gè)關(guān)鍵詞：新路徑和全球合作。
兩周前，我們見證了在天津召開的上海合作組織峰會，習(xí)近平主席在會上提出了全球治理倡議。他特別強(qiáng)調(diào)：“世界正處于一個(gè)動蕩變革的新時(shí)期，全球治理已來到新的十字路口。”
讓我回顧一下，近年來，改革全球治理方式，使其更加公正、平等、開放、平衡，已成為中國外交政策的核心。
我有幸親自聆聽了習(xí)近平主席于2024年9月30日在慶祝中華人民共和國成立75周年國宴上的講話。他當(dāng)時(shí)的講話是一項(xiàng)行動綱領(lǐng)，現(xiàn)在我們看到其實(shí)際實(shí)施，因此本次盛典完全契合這一愿景。我引用他的話：
“人類共處一個(gè)地球，各國人民命運(yùn)與共。我們將始終堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，倡導(dǎo)平等有序的世界多極化、普惠包容的經(jīng)濟(jì)全球化，推動落實(shí)全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。”
為何全球治理倡議的提出在當(dāng)下如此重要？因?yàn)槿蛑卫砀母镆馕吨?lián)合國組織的改革。這一改革將是聯(lián)合國成立80年來首次深刻變革，將在當(dāng)前于9月9日開始的聯(lián)合國大會期間，尤其是在9月22日開始的高級別會議周期間，成為討論的核心。數(shù)十位國家元首和政府首腦（中國將由總理代表）將齊聚紐約，探討這一深刻改革帶來的新機(jī)遇。
習(xí)近平主席的全球治理倡議提出要“推動國際關(guān)系更加民主化，增加發(fā)展中國家的代表性和發(fā)言權(quán)”。
如果我們希望保護(hù)各國的文化多樣性，防止文化全球化和同質(zhì)化，我們應(yīng)當(dāng)利用聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）等國際專門機(jī)構(gòu)及其具有法律約束力的文書，特別是《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》（1972年）和《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性公約》（2005年）。
中國于1985年加入《世界遺產(chǎn)公約》，承諾識別、保護(hù)和保存其境內(nèi)具有突出普遍價(jià)值的地方。自那時(shí)起，中國積極參與世界遺產(chǎn)項(xiàng)目，成功提名了眾多遺址列入世界遺產(chǎn)名錄。
首批列入的自然是中國長城：這一中國文明的宏偉象征，綿延超過21,000公里。
目前，中國擁有60處世界遺產(chǎn)地（41處文化遺產(chǎn)、15處自然遺產(chǎn)、4處自然與文化雙遺產(chǎn)），僅次于擁有61處世界遺產(chǎn)地的意大利，位列第二。
重要的是，中國境內(nèi)不同文化和傳統(tǒng)的遺址得到了中國政府的保護(hù)。今年6月，感謝《環(huán)球人物》雜志的邀請，我有機(jī)會訪問新疆，親眼見證了當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)的保護(hù)工作。就在不遠(yuǎn)的麗江，有一座展示當(dāng)?shù)叵笮挝淖值牟┪镳^，這些文字被聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定為人類共同遺產(chǎn)。如今，這是地球上唯一仍在使用象形文字的地方，中國政府正全力保護(hù)這一傳統(tǒng)。在涼山彝族自治州，我們向彝族的文化遺產(chǎn)致敬。
好消息是：兩個(gè)月前，即7月，新的中國文化遺址——西夏皇陵及其佛教寺廟——被列入世界遺產(chǎn)名錄。
今天，世界遺產(chǎn)地是人類共同文化和自然遺產(chǎn)的見證，提醒我們有責(zé)任為子孫后代保護(hù)這些寶貴資源。
在本次盛典中，我們討論了文化的不同面向。在向?qū)W生講授文化遺產(chǎn)時(shí)，我總是先定義文化，以明確我們研究的對象。
1982年聯(lián)合國教科文組織《墨西哥文化政策宣言》將文化定義為“一個(gè)社會的獨(dú)特精神、物質(zhì)、智力和情感特征”。
文化涵蓋藝術(shù)、生活方式、人權(quán)、價(jià)值體系、傳統(tǒng)和信仰。文化塑造個(gè)人和社會，通過共同的價(jià)值觀和傳統(tǒng)（包括其保護(hù)）促進(jìn)團(tuán)結(jié)。
讓我提及一個(gè)重要的國際事件——2024年9月由聯(lián)合國組織的“未來峰會”。在各國元首和政府首腦通過的《未來世代宣言》中，特別承諾“尊重、促進(jìn)和保護(hù)文化多樣性及文化遺產(chǎn)，以及語言、知識體系和傳統(tǒng)，促進(jìn)跨文化和跨宗教對話”。
我再引用2001年通過的《聯(lián)合國教科文組織文化多樣性宣言》：
“文化多樣性對于地方、國家和國際層面的和平與安全不可或缺。”
我們再次看到，文化是文明對話的核心，文明對話是指不同文化、社會和文明之間開放且尊重的交流，旨在促進(jìn)相互理解、和平與合作。
年輕一代的作用日益增強(qiáng)，新一代將繼承我們傳承給他們的東西，首先是我們的文化身份。
中國外交部長王毅在2024年9月23日的未來峰會上特別提到這一問題：
“我們需要鼓勵年輕人發(fā)揮創(chuàng)造力，為人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。”
雖然全球化連接了社會，但也可能抹去文化的獨(dú)特性。對話幫助社區(qū)在與他人互動時(shí)保持自身身份。中國提出了具體建議：
2025年6月25日，首次“國際文明對話日”根據(jù)中國發(fā)起的聯(lián)合國大會決議得以慶祝——“讓我們選擇對話而非分裂！”“哪里缺少對話，哪里就會被無知填滿。”
習(xí)近平主席基于對世界發(fā)展形勢和國際格局變化的深刻分析，提出了“五種力量”以明確增強(qiáng)中國國際話語權(quán)的主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)需要努力提升：
1. 國際傳播的影響力
2. 中華文化的吸引力
3. 中國形象的親和力
4. 中國話語的說服力
5. 國際輿論的引導(dǎo)力
我相信，本次盛典為實(shí)現(xiàn)這些任務(wù)作出了重要貢獻(xiàn)。我再次感謝《環(huán)球人物》雜志的編輯團(tuán)隊(duì)和四川當(dāng)?shù)卣疄槲覀兊挠懻撍鞯木式M織。
責(zé)任編輯：蔡曉慧聲明：版權(quán)作品，未經(jīng)《環(huán)球人物》書面授權(quán)，嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載，違者將被追究法律責(zé)任。
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