林逋，北宋隱逸詩(shī)人。
開欄的話
浪漫是什么？在千百年前，浪漫是吳越王在一個(gè)春天思念歸寧的愛妃，提筆寫下“陌上花開，可緩緩歸矣”；是杜甫在安史之亂中輾轉(zhuǎn)到成都西郊浣花溪畔，定居草堂后的“清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽”；是蘇軾在丙辰年的中秋通宵暢飲、大醉之后，留下一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”；是曹雪芹借《紅樓夢(mèng)》里大觀園的女子們?cè)诹鹆澜缳x雪詠梅時(shí)脫口而出的“一夜北風(fēng)緊，開門雪尚飄”……古人用這樣內(nèi)斂而雋永的文字，將他們心中的浪漫情懷一一定格。今年，專欄“詩(shī)詞中的浪漫”將以時(shí)令為序，帶你翻閱古人詩(shī)詞，品讀其中浪漫。
兩千一百多年前，雄才大略又善于興作的漢武帝在長(zhǎng)安擴(kuò)建皇家園林上林苑，廣納天下動(dòng)植物，可謂是無(wú)奇不有。《西京雜記》中就記載，上林苑中有朱梅、胭脂梅、同心梅。從這些梅樹的名字中，我們可以推測(cè)，當(dāng)時(shí)梅樹就已經(jīng)進(jìn)入了人工栽培、繁育階段。
后來(lái)，不滿足于單純欣賞梅花姿彩的古人，迫不及待地用手中的筆，書寫屬于梅花的浪漫。南朝的鮑照寫梅花天性：霜中能作花，露中能作實(shí)；南宋的辛棄疾寫梅花品格：一枝先破玉溪春。更無(wú)花態(tài)度，全有雪精神；卓爾不群的女詞人李清照則稱贊梅花是美冠群芳的花魁：此花不與群花比。
而在所有寫梅花的詩(shī)詞中，有一位詩(shī)人的作品被稱為“詠梅千古絕調(diào)”，那便是北宋詩(shī)人林逋的《山園小梅·其一》。詩(shī)中是這樣寫梅花的：疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。此詩(shī)一出，“疏影”與“暗香”成為梅花最經(jīng)典的寫照。而林逋的人生，風(fēng)標(biāo)獨(dú)舉，傲然遺世，也恰似一枝寒梅。
《山園小梅·其一》
北宋 林逋
眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
林逋生于浙江錢塘，儒釋道兼通，又善于詩(shī)詞文賦，卻無(wú)心于廟堂。
林逋名中的“逋”字有逃亡的意思。他早年曾漫游江淮，登臨山水，尋訪古跡，與士人詩(shī)酒唱酬，與官員有所交往。大約在40歲那年，他回到了故鄉(xiāng)，不久就上演了一場(chǎng)真正的“出逃”——告別繁華的杭州，遠(yuǎn)離喧囂的俗世，心如止水地在城外西湖的孤山下結(jié)廬而居，此后二十年不進(jìn)城市。
在美麗寧?kù)o的孤山下，林逋不仕不娶，園中植梅花，舉手飼白鶴，興致一來(lái)就泛舟湖上，去拜訪高僧、上人。他在和僧道談空說(shuō)有之時(shí)，看到熟悉的白鶴飛來(lái)，就知道是廬中的童子在通知他有客來(lái)訪了，于是駕舟回去。
來(lái)訪的客人里，有歷任杭州太守薛映、李及等，他們往往與林逋竟日暢談不舍離去；大名鼎鼎的范仲淹、梅堯臣也來(lái)拜訪他，與他詩(shī)歌唱酬，情誼深厚；真宗皇帝聞其清名，派人慰問(wèn)并安排當(dāng)?shù)毓俑L(zhǎng)期照顧他的生活。面對(duì)這樣的禮遇，林逋只是淡然表示謝意，并不以此為傲。
后來(lái)，仁宗皇帝聞其離世，嘆惋不已，謚其“和靖先生”。林逋將自己與梅花、白鶴綰結(jié)，與孤山綁定，與西湖聯(lián)結(jié)，成為一道風(fēng)景。在這道風(fēng)景中，也留下了“梅妻鶴子”的傳說(shuō)。
歐陽(yáng)修、蘇軾、辛棄疾、朱熹等人對(duì)那首《山園小梅·其一》擊節(jié)稱賞，辛棄疾還留下了“自有淵明方有菊，若無(wú)和靖即無(wú)梅”的評(píng)價(jià)。后來(lái)，更是有歷朝的文人因景仰林逋淡然超脫的隱逸風(fēng)節(jié)而在其墓冢周圍手植梅林，孤山便擁有了一片梅海。
如果說(shuō)，北宋的林逋是以天然的疏影和暗香為梅花賦形，那么，南宋的陸游就是以自身的精神和情感為梅花賦格。
陸游一生愛梅，所作詠梅詩(shī)詞數(shù)以百計(jì)。陸游號(hào)放翁，他在《梅花絕句二首·其一》中寫道：何方可化身千億，一樹梅前一放翁。陸游非常希望自己可以化身為千億身影，這樣每一株盛放的梅樹前都有一個(gè)陸游佇立、凝望、欣賞。
梅花的孤高清雅、堅(jiān)忍兀傲，是陸游在坎坷人生中始終不變的精神氣質(zhì)之寫照。
陸游出生成長(zhǎng)在越州山陰（今浙江紹興），這里是吳越之地著名的梅鄉(xiāng)。才華橫溢的陸游赴杭州參加科舉考試，名列前茅，將秦檜的孫子秦塤遠(yuǎn)拋身后，因此得罪了秦檜，埋下了仕途不順的禍根；文武雙全的陸游始終堅(jiān)持王師北上，收復(fù)中原，這又得罪了朝中的主降派。
陸游一生宦海沉浮，屢遭貶謫，甚至長(zhǎng)期賦閑。但無(wú)論歲月如何蹉跎，陸游從來(lái)沒有放棄過(guò)自己的理想，他將梅花視作了自己的精神知己。
在陸游于仕途上顛沛困頓時(shí)，看到寒梅，他會(huì)感慨自己“許國(guó)雖堅(jiān)，朝天無(wú)路，萬(wàn)里凄涼誰(shuí)寄音”的無(wú)奈，更會(huì)發(fā)出“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)”的吶喊強(qiáng)音，甚至終身都在訴說(shuō)自己與梅花的約定——“我與梅花有舊盟，即今白發(fā)未忘情”。這一句句詠梅詩(shī)詞，訴說(shuō)著陸游的壯志難酬與一片丹心。
后來(lái)，明代的高啟有詩(shī)《梅花九首》，第一首寫道：雪滿山中高士臥，月明林下美人來(lái)。將梅花比作高士與美人，是高啟對(duì)歷代文人將梅花人格化的最精辟最形象的總結(jié)。高士的氣節(jié)，冷美人的芬芳，兼得于天造的梅花。
而將這種兼得之美表達(dá)得最極致的正是陸游的《卜算子·詠梅》。在陸游的筆下，“零落成泥碾作塵，只有香如故”的梅格是如此可貴，即使身處蕭瑟、斷頹、寂寞孤獨(dú)，又見凄風(fēng)冷雨的邊緣化境地，寒梅依然堅(jiān)持自己的理想高標(biāo)與品格底線，既不與群芳爭(zhēng)艷，也不在乎忌妒與迫害，哪怕最終粉身碎骨化作泥塵，梅香依然如故。冷美人如此，高士陸游也是如此。
《卜算子·詠梅》
南 宋陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
從古至今，文人墨客們賞梅、詠梅的詩(shī)詞為我們留下一段段浪漫故事，高士與梅先生也變得不可分割。正如王冕在《梅先生傳》中為梅花畫像：梅先生，翩翩濁世之高士也。觀其清標(biāo)雅韻，有古君子之風(fēng)焉。
“忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。”一歲之首，寒冬之深，梅花又要傲雪的季節(jié)，這冷美人與高士的浪漫故事仍在上演。（作者單位：海南大學(xué)人文學(xué)院）
責(zé)任編輯：蔡曉慧陸游,林逋,詩(shī)詞,詠梅
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